پینوشتها
روانشناسی دین: یک رویآورد علمی چند تباری
* در تألیف این مقاله از نقد هوشمندانه استاد ارجمندم جناب آقای دکتر احد فرامرز قراملکی بهره بردهام که بدینوسیله از ایشان سپاسگذاری مینمایم.
منابع
ــ قراملکی، احد فرامرز (۱۳۷۳). موضع علم و دین در خلقت انسان، تهران: آرایه.
ــ مای لی، ر. (۱۳۶۸). شخصیت، ترجمه محمود منصور، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
ــ منصور، محمود؛ دادستان، پریرخ؛ راد، مینا، (۱۳۶۵). لغتنامه روانشناسی، تهران: ژرف.
– Aletti, M.(1992), The Psychology of Religion in Italy, International Journal for the Psychology of Religion. 2,3, 171-89.
– American Psychological Association (1994), Guide to APA Divisions, Washington, D.C: American Psychological Association.
– Argyle, M. (1985), New Directions in the Psychology of Religion. In L.B.Brown (ED), Advances in the Psychology of Religion, Oxford: Pergamon Press. PP, 8-18.
– Bergin, A.E,Jensen, J.P (1990). Reliosity of Psychotherapists: A national Survey
– ____________ Psychotherapy, 27, 1, 7-3.
– Brown, L.B. (1985). Advances in the Psychology of Religion. Oxford: Pergamon Press. PP.1-8.
– Cahnor, K.(1991), The Psychology of religion in Australia, International Journal for the psychology of religion, 1, 1, 41, 57.
– Collins, G.R. (1996). Religion and Psychogy.in Corsini and Auerbach (Eds), Concise Encyclopedia of Psychology, 2nd Edition. New York: John Wiley and Sons, PP 281-82.
– Cranson, R.W.etal. (1991), Transcedntal Meditation and Improved Performance on Intellingence-Related Measures: A Longtudinal Study, Personality and Individual Differences, 12, 10, 1105-16.
– Fransis, L. (1985), Personality and religion, in L.B.Brown (Ed.) Advances in the Psychology of religion. Oxford: Pergamon press.
– Hay, O. (1985), Religious Experience and its induction. In L. B. Brown (Ed), Advances in the Psychology of Religion, Oxford: Pergamon Press, PP 135-51.
– Hood, R.W., gr., Spilka, B., Hunsberger, B., Gorsuch, R. (1996), The Psychlogy of Religion: An Emperical Approach, 2nd Edition. New York: The Guilford Press.
– Ivey, A.E. (1993), Counseling and Psychotherapy; A Multi Cultural Perspective, 2nd Edition, Boston: Allyn and Bacon.
– Jones, S.L. (1994), A Constructive relationship for religion With the Science and Profession of Psychology: Perhaps the boldest model yet, American Psychologist, 184-89.
– Lindzey, G.,Thompson, R. F, Spring, B. (1988), Psychology, 3rd. Edition New York: Worth Publisher.
– Maslow, A. (1970), Mativation and Personality, New York: Harper.
– Neeleman, J.Persaud, R. (1995), Why do Psychiatrists neglect religion?, British Journal of Medical Psychology, 68, 169-78.
– Neimeyer, P.A. (1993), An appraisal of Constructivist Psychotherapies, Journal of Counsulting and Clinical Psychology, 61, 2, 221, 234.
– Paloutzian, R.E. (1996) Invitation to the Psychology of Religion, (2nd Ed.) Boston: Allyn and Bacon
– Rogers, C.R. (1961), On Becoming a Person: A Therapists View on Psychotherapy, Boston: Houghton Mifflin.
– Vitz, P. (1970), Psychology as a religion: The cult of self-worship, Grand Rapids, MI:willam B.Eerdmans.
– Watson, P.J. , Hood, R.W., Jr, Morris. R. J., Hall, J.R. (1987), The relationship between Religiosity and Narcissism, Counseling and Values, 31, 2, 179-84.
– Watson, P.J.Hood,R.W.,Jr.,Morris,R.J. (1984), Relgious Orientation, Humanistic Values, and Narcissism, Review of Religious Research, 25, 3, 257-63.
– Watson, P.J.,Morris, R. J., & Hood, R.W.,Jr.(1989), Sin and Self-Functioning, Part 5 … Journal of Psychology and Theology, 17, 157-72.
– Watson, P.G. Morris, R. J., & Hood, R.W., Jr. (1993), Mental Health, Religion, and the Ideology of Irrationality. Research in the Social Scientific Study of Religion, 5, 53-88.
– Watson, P.J. (1993) Apologetics and Ethnocentrism: Psychology and Religion Withen an Ideological Surround. International Journal for the Psychology of Religion, 3, 1, 1-20.
– Watson, P.J., Milliran, J. T., Morris,R.J.,& Hood,R.W.Jr. (1995). Religion and the Self as Text: Toward Christian translation of Self-Actualization, Journal of Psychology and Theology, 23, 3, 180-89.
– Watson, P.J. (1994), Changing the religious self and the problem of Rationality, In Brinthaupt and Lipka (Eds), Changing the Self, Albany: Suny Press.
– Worthington, E. L. (1989). Religious Faith across the life span… The Counscling Psychologist. 17, 4, 555-612.
– Worthington, E. L., Kurusu,T. A., Mc Cullough, M. E., & Standage, S. J. (1996). Emperical Research on Religion and Psychotheraputic Processes and Outcomes…, Psychological Bullettin, 119, 448-87.
– Wulff, D. (1991) Psychology of Religion: Classic and Contemporary, New York: John Wiley and Sons.
۹. مجلات معتبری که در آنها مقالات مربوط به گستره روانشناسی دین چاپ میشوند عبارتند از:
– Pastoral Psychology.
۳۶٫ Religious Psychology ۳۷٫ Person – Center ۳۸٫ Bibelical Counseling
۳۹٫ Adams ۴۰٫ Competent to Counsel 41. Jones
۶۵. (L.S.D: Lysergic Acid Diethylamide) یک داروی روانگردان که به ایجاد توهم، هذیان، و تحریفهای فضایی ـ زمانی منجر میشود. واکنش به این دارو وابسته به زمینه شخصیتی مصرفکننده است. در اثر مصرف این دارو ادراکات روشن و عمیق میشود، رنگها غنیتر، طرحها عمیقتر، تأثیر موسیقی شدیدتر و بوها و مزهها نیز تقویت میشود. اثر این دارو ۸ تا ۱۲ ساعت دوام دارد.
۷۰. Psylocybin یک ماده توهمزا که از یک نوع قارچ که در مکزیک و امریکای جنوبی میروید استخراج میشود. عوارض جانبی این ماده اندک است و فشار خون را چندان تحت تأثیر قرار نمیدهد، اما مردمک چشم را گشاد میکند. اوج تأثیر این دارو ۱ الی ۲ ساعت پس از مصرف است و ظرف ۶ ساعت تأثیر آن خاتمه مییابد و ممکن است افسردگی و سردرد به دنبال داشته باشد.
۷۱٫ Argyle
۷۲. یک بیماری وخیم روانی که با اختلالات عمیق در تفکر، احساس، و اعمال مشخص میشود.
۸۲. Peak Experience : وجد، شور، و حیرتی عمیق است که در آن حالت فرد احساس شعف، قدرت، و اعتماد به نفس زیادی میکند. مزلو معتقد است که تجارب اوج با تناوب بیشتری در افراد خود شکوفا ظاهر میشود.